荣宝斋简介
《荣宝斋》(CN:11-3140/G2)是一本有较高学术价值的大型月刊,自创刊以来,选题新奇而不失报道广度,服务大众而不失理论高度。颇受业界和广大读者的关注和好评。
《荣宝斋》内容注重学术性、知识性与时效性。展示中华瑰宝风采,探索艺术发展规律,报道艺术市场信息,传播收藏与鉴赏知识,介绍海外艺坛动态。
杂志文章特色
1.《荣宝斋》作者简介:姓名、出生年、性别、籍贯、工作单位、职务、职称、学位。
2.《荣宝斋》基金项目(文章的资助背景):基金项目名称及编号。
3.《荣宝斋》中文摘要:直接摘录文章中核心语句写成,具有独立性和自含性,篇幅为200-300字。
4.中文关键词:选取3-5个反映文章最主要内容的术语。
5.文章应有较高的学术水平和较强的创新性,理论联系实际,具有应用或参考价值;做到论点明确、论据可靠、结构合理、层次清楚、语言通顺、文字精炼。
杂志分析报告
注:年度总文献量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等
注:比率 = 当年基金资助文献量 / 当年发文量 * 100%
注:当年发文量的统计不包含资讯类文献,如致谢、稿约、启事、勘误等
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摘要:何绍基是清代最为著名的书法家之一,他兼擅多种书体,在行草、篆书、隶书、楷书上均有较深造诣,并能将诸体融会在一起,形成自己的独特风格,被誉为“有清二百余年一人”(1)。向燊在评价何绍基的书法时说:“世称邓石如集碑学之大成,而于三代篆籀或未之逮,蝯叟通篆籀于各体.
摘要:书法直接进入书籍刊刻当中,宋代是黄金时期,这段时期体现了书法艺术与刊刻技术的高度融合。宋代书籍刊刻的全面繁荣,除了笔、墨、纸制作技术的成熟之外,当时的文化发展是推动书籍刊刻全面展开的内在动力。宋代社会佛教的发展、“重文轻武”的社会风尚和科举的发展,导致手抄书籍无法满足实际需要,成批刊刻图书成为常态。北宋(九六一一二七)的时间跨度为一百六十七年.
摘要:一“时空错位”的李铁夫作为留洋学习西方艺术的第一人,李铁夫早在二十世纪初即已确立了“东亚画坛巨擎”的历史地位(1)。但是,因其个人性格及特殊的历史背景,李铁夫的艺术价值及地位曾两度被国内艺坛遗忘。学术界认为,李铁夫在国内艺坛遭遇“两次遗忘”的原因有三。首先,李铁夫与所处时代存在“时空错位”。
摘要:铜镜是古人鉴容理妆的生活用品,在青铜器中独具一格、自成体系。笔者曾见到一面唐镜,包含了园林艺术及山水画创作的诸多内容,既符合山水纹饰唐镜的共性,又呈现出近于山水画的独特个性,咫尺山林,小中见大。笔者查阅了大量文献以及铜镜的相关资料,希望通过介绍此镜,为铜镜、山水画、园林艺术等相关研究提供有益的实物资料。
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